《启功:诗书继世》的作者与启功过从甚密，对其日常起屠、人生经历、性情人格等有目见耳闻的了解和体认。《启功:诗书继世》从“小处”着眼，通过对日常生活中启功的观察与描写，及其个人经历的忆述，和对其诗作的赏析，刻绘，烘托出鲜活生动的传主形象，恰如其分地阐释了其学术、文化和人格追求所蕴含的精神价值。

《启功全集(第9卷)》由北京师范大学出版社出版。

《启功丛稿:论文卷》主要内容：功年逾二十，始受教於励耘先生，获闻学术流别及考订之学，得知无徵不信为立言行文之根本。时私嗜书画，试笔多就古书画取材。一日励耘师以志趣见询，对日愿於艺术有所成就，师遂以谐语相鼓励曰：“吾初学医，将来亦是方技传中人耳。”其后任教於中学、大学，所涉渐广，旁耽诗词，曾撰《古代字体论稿》。成书时，先师犹及寓目。殆辛苦撰著《诗文声律论稿》，十年始就，师己不及见矣。八十年代之初，中华书局老友傅璇琮先生嘱自裒集零篇旧稿成册，幸有昔年预求先师题署“啓功丛稿”之籤，即以颜之。傅先生督为从速印刷，出版部门术语曰“拔号”者，不日印成，此拙稿成书之第二册也。

《启功日记》内容简介：这批日记是在启功先生去世后整理遗物时发现的。跟他熟悉的人向来认为，启功没有写日记的习惯，因此颇感意外。惟其如此，这些特殊时期和因特殊事情而留下的日记，才显得如此珍贵。

启功先生出生于1912年，字元白，号苑北居士，北京市满人，雍正皇帝的第九代孙。中国当代著名书画家、教育家、古典文献学家、鉴定家、红学家、诗人，国学大师。 启功先生曾任北京师范大学副教授、教授， 国家文物鉴定委员会主任委员、中央文史研究馆馆长、博士研究生导师、九三学社顾问、中国书法家协会名誉主席，世界华人书画家联合会创会主席，中国佛教协会、故宫博物院、国家博物馆顾问，西泠印社社长。 作为文化大师，启功先生在文化领域的独特创造与全面贡献令后来者仰之弥高。一般来说，一个人如能在文化领域中专精某一项，即足以成为名家。启功先生则不仅在文学艺术创作上取得了超越同伦、直追前贤的成就，而且在学术研究上也涉足众多学科，并在每一学科中都取得重量级的创获。 《启功评传》详细地介绍了启功先生的一生。本书的作者是北京师范大学文学院教授赵仁珪。作为追随启功近30年的学生，赵仁珪...(展开全部)

《启功全集》第1-10卷选择了简体横排的出版方式，这与此前出版的启功著作颇不相同。启功的文章平白如话，却保持汉字本意，保持言简意赅的行文特点，古色古香，书卷气质。此前出版的启功著作多用繁体竖排，立意是为了保存启功的行文习惯和所论多是中国古典文学的特点，从而保存启功时常用古字古写的文章信息。此次之所以选择简体横排是为了照顾后辈读者的简化字背景，从而使《启功全集》更广泛的流布和被阅读。当然，这是一个需要智慧的、创造性的劳动。 《启功全集》的一个鲜明特点，就是著作和书画作品并重，这是由启功同时是学问大家和书画大家的个人学养决定的。书画部分的内容，启功生前，无论是早期“浮沉里闾”，还是晚年“贼星发亮”，都不曾将书画才能自视太高，作品也是兴之所至，随作随送，没有留存。我们收集启功书画资料的工作，早自20世纪80年代开始，而成规模、专门性收集则开始于20...(展开全部)

启功先生（1912—2005）是当代著名古典文献学家、教育家、书画家、鉴定家、红学家、诗人，曾在辅仁大学任教，1949年后任北京师范大学教授、中国书法家协会主席、国家文物鉴定委员会主任委员、中央文史馆馆长、西泠印社社长等。 《启功丛稿》分论文、题跋、诗词、艺论四卷。《论文卷》收录古代碑帖、艺术史、文学、《红楼梦》、八股文、子弟书等方面的研究考证文章。《题跋卷》辑录历年题跋及谈文、说史、论艺札记，所涉碑帖书画的题跋，将文史考证与文物鉴定熔于一炉，堪称经典。《诗词卷》汇集作者青年时代以来大部分诗作，可以概见启功一生行迹和心路历程。严整精工的韵律，诙谐轻松的笔调，尽显冷静、豁达、超脱的人生观。《艺论卷》所收较广，有《论书绝句一百首》，有深入浅出地谈书法绘画入门的相关文章、讲稿，有言简意赅、一语破的的鉴定性题跋，有回忆师友的深情文字等。四卷篇目，皆由作者生前...(展开全部)

《启功丛稿(诗词卷)》作者启功年逾二十，始受教于励耘先生，获闻学术流别及考订之学，得知无徵不信为立言行文之根本。时私嗜书画，试笔多就古书画取材。一日励耘师以志趣见询，对日愿于艺术有所成就，师遂以谐语相鼓励曰：“吾初学医，将来亦是方技传中人耳。”其后任教于中学、大学，所涉渐广，旁耽诗词，曾撰《古代字体论稿》。成书时，先师犹及寓目。殆辛苦撰著《诗文声律论稿》，十年始就，师已不及见矣。 八十年代之初，中华书局老友傅璇琮先生嘱自裒集零篇旧稿成册，幸有昔年预求先师题署“启功丛稿”之签，即以颜之。傅先生督为从速印刷，出版部门术语曰“拔号”者，不日印成，此拙稿成书之第二册也。

本书作者为著名史学家，金石碑贴研究家和书画家。书中汇集其数十年来在古代文史、金石书画研究中的题跋札记120余篇，内容丰富、见解独特、文笔隽永，既有很强的可读性，又有很高的学术价值。